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扈姓,扈 通 户 ,部分 扈 姓已简写成 户 姓,中国的一个姓氏,人数较少,扈,今存陕西省鄠邑区。夏代为有扈氏国,地点在今鄠邑区北二里。《左传·昭公元年》:“赵孟曰:夏有观扈。”即此。关于扈,《说文·邑部》:“扈,夏后同姓所封,战于甘者。从邑,户声。“本义为古国名,夏后氏属国。《尔雅·释山》:“卑而大,扈。”郭璞注:“扈,广貌。”邢昺疏:“言山形卑下而广大者名扈。”时人以聚落坐落在大山脚下,便取“扈“为聚落地名。
扈姓姓氏起源
扈(Hù)姓源出有:
渊源一
源于姒姓,为大禹王的后代,以国名为氏。
据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载,大禹死后,他的儿子启继承了王位,建立的夏朝,自称夏后启。这种做法,破坏了传统的禅让制度,引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏,也是大禹的后人,受封于扈(今陕西省扈县一带),建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度,于是就起兵讨伐夏后启。启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久,诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新,都愿意出兵助启,所以启就占了优势。双方军队在甘(鄠邑区南一带)相遇。交战前,启对部下发布了一篇誓师辞,这就是收在《尚书》中的《甘誓》,其中列举了有扈氏的罪状,并公布了作战计划及赏罚规定。战斗开始后,尽管有扈氏人人英雄奋战,但毕竟寡不敌众,结果战败。夏后启趁势灭掉了有扈氏。有扈氏人,后来以原国名命姓,称为扈氏。史书说他:知义而不知宜。扈氏后又分为户、鄠二姓,其实扈、户、鄠三字音同字异,实为一姓。户姓由扈字去邑而为户,鄠姓因秦改扈为鄠而成姓。
渊源二
出自鲜卑族三字姓扈地干氏所改。据《魏书·官氏志》载,南北朝时,后魏代北鲜卑族有三字姓扈地干氏,进入中原之后,改为扈、干两姓。 扈氏祖宗:有扈氏。扈又作户、鄠。相传为夏之诸侯。姒姓,启之庶兄所封。禹传位与启,不服,与启战于甘(今陕西省鄠邑区境),战败被灭(《史记·夏本纪》)。其故地在今陕西鄠邑区北。一说禹曾用兵攻伐(《庄子·人间世》)。根据《风俗通》记载,夏朝有扈氏的后代,是以国为氏的姓氏。根据《通志·氏族略》的记载,扈氏出自姒姓,是夏时的诸侯,夏时为崇扈,秦时改为雩,国亡后子孙就以国为姓,称为扈氏。而根据《史记》上记载,中国的扈氏家族,是当年与夏启奋战的“有扈”的后裔。有扈是当时的一个国家,位于陕西省雩县的北方。他们被夏禹征服之后,就变成了中华民族的一分子,并且入境随俗,逐渐“以国为氏”,而姓了扈。
渊源三
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴. 满族扈伦纳喇氏,通古斯语为Hulunnara,汉义“盔顶”,以扈伦河名为部名,因以称氏,后蒙古酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部,兼并其民众,迁徙叶赫河岸为叶赫部,以部为氏,改称叶赫氏,满语为Yehe Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后与哈达部、乌喇部、辉发部各自在扈伦地区建立割据政权,史称“扈伦四部”,后皆为后金天命汗(清太祖)佟·努尔哈赤所统一。清朝中叶以后,扈伦纳喇氏的主要分支叶赫氏、扈伦氏、纳喇氏等,多冠汉姓为扈氏、叶氏、那氏、纳氏等。
⑵. 满族瑚锡哈哩氏,亦称祜什哈礼氏、瑚克沙哈里氏,满语为Husihari Hala,以地为氏,世居瑚锡哈理(今黑龙江宁安东北部)、依兰费尔塔哈(今吉林市西南二百五十公里处)、三姓(今黑龙江依兰)等地。后有赫哲族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后,满族、赫哲族氏、锡伯族瑚锡哈哩氏多冠汉姓为扈氏、华氏、关氏、胡氏等。
⑶. 满族科奇哩氏,亦称柯齐礼氏、郭齐里氏,满语为Keciri Hala,世居瓦尔喀阿库里(今乌苏里江上游支流俄罗斯境内阿库里河流域)等地,所冠汉姓为扈氏。
⑷. 满族托和啰氏,亦称托科罗氏、托活络氏、脱阔罗氏、托忒克氏,满语为Tohoro Hala,汉义“套马”或“把袋子驮在马背上”,世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、喀穆(今俄罗斯贝加尔湖东南)、奥里迷(今黑龙江同江)、毕瞻(今黑龙江毕瞻河流域)、松花江与黑龙江沿岸。后有锡伯族引为姓氏者。清朝晚期以后多冠汉姓为扈氏、陶氏、托氏、妥氏等。
渊源四
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今回族、蒙古族等少数民族中,均有扈氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓扈氏,世代相传至今。详实情况,有待进一步考证之后,再予以补充刊载。
渊源五
源于官职,出自古代官吏农正,属于以官职称谓为氏。在上古时期,少昊设立负责农政的官员为农正,全称为“春扈氏农正”。据史籍《史记·三代世表》的记载,到了尧帝时期,“尧立后稷,以为大农,姓之曰姬氏。”大农就是当时主管农政的官职。
扈姓改蒲氏
关于蒲氏的得姓经过,《十六国春秋》的《前秦录》上有一段记载,说明得最为清楚:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,长五丈,时感异之,谓之蒲家,因以为氏焉。”另外,《晋书苻洪传》也指出:“其先家居池中生蒲,皆长三丈,因号蒲家,遂以为氏,后为苻氏”。
扈姓改干氏
据史籍《魏书·官氏志》中的记载,南北朝时期,后魏代北鲜卑族有扈地干氏部落。
在北魏孝文帝于太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入主中原之后,大力推行汉化改革政策,在其过程中,改鲜卑族姓氏为汉姓,扈地干氏部落在此期间改为汉姓扈氏、干氏两种姓氏,逐渐融合到汉族之中,世代相传至今。
扈姓陕西鄠邑区
【扈】姓发源地:陕西鄠邑区
鄠邑区古称扈、鄠(《训纂》云:户、扈、鄠三字,一也)。其地处秦岭北麓,关中腹地,东临沣水,北依渭河,城西有涝河,周、秦、汉、唐皆京畿之地。夏代为有扈氏国,地点在今鄠邑区北二里。《左传·昭公元年》:"赵孟曰:夏有观扈。"即此。关于扈,《说文·邑部》:"扈,夏后同姓所封,战于甘者。从邑,户声。"本义为古国名,夏后氏属国。《尔雅·释山》:"卑而大,扈。"郭璞注:"扈,广貌。"邢昺疏:"言山形卑下而广大者名扈。"时人以聚落坐落在大山脚下,便取"扈"为聚落地名。关于扈姓,《通志·氏族略二》:"扈氏,姒姓,夏时诸侯也……国亡,子孙以国为氏。"扈国灭亡后,其后代以国为氏,扈遂用作姓。秦置鄠邑,地点在今县北韩村附近。西汉改置鄠县,治所在今户县北2里。隋大业十年(614年)县城迁至今地。1964年为避免生僻字,将鄠县更名为户县。唐张守节正义引《训纂》云:"扈、鄠、户三字,一也,古今字不同耳。"
扈姓迁徙
扈氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第三百十四位门阀。
扈姓出自姒姓。上古时候,尧帝将帝位禅让给舜帝,舜帝又因大禹治水有功而把帝位禅让给大禹。而大禹后来把帝位传给了自己的儿子启,启建立了夏朝,历史上称为夏启。由于大禹违背了传统的禅让做法,所以引起了一些诸侯的不满。其中有个叫有扈氏的起兵反对启,但是却被启打败,氏族几乎灭绝。有扈氏残留的族人为了避难,就把姓氏改为扈,成为扈姓的起源。一说启建立了夏朝以后,将自己的后代分封在扈(今陕西省鄠邑区一带),建立了扈国。而扈国公族的后代,有的取国名为姓氏,称为扈氏,是今天扈姓的另一支来源。扈氏起源于陕西户县,早期活动在河南一带,汉唐时向西发展,在京兆郡(今陕西西安)形成扈氏名门。由于历史原因,后来分散到全国各地。有一分支在湖广麻城县落脚。后来又因家族兴旺遭人陷害,部分族人又迁往各地,有一支迁往贵州,现有的分布在贵州桐梓;有的分布在重庆市綦江县石角镇;有的分布在重庆江津等地。至于其他各支情况不得而知。宋代以后,逐渐扩散到河北、山西、东北等北方地区及湖南、贵州、四川、江西等南方地区。在最新百家姓排名中扈姓人口没有进入全国前一百位。
会东县扈氏家族与冕宁县泸沽扈氏家族乃一脉相承,祖籍都是贵州遵义府。先祖于清嘉庆年间经商入川,老大(名不详)至四川会理县(今会东县),因其妻分娩,留在当处,乃会东扈姓之先祖;二子成贵、三子成应继续北上至泸沽定居,乃泸沽扈氏之先祖。现泸沽扈氏家族已发展至两百多人,为泸沽之旺族。
今北京市,山东省的单县、曹县、沂水县、泰安市,黑龙江省的桦川县,河南省的开封市、安阳市、浚县、鹤壁市,重庆市的綦江县、江津县,四川省的达州市,河北省的枣强市,湖南省的邵阳市,江西省的九江市星子县,安徽省的六安市,贵州省的桐梓县,湖北省的麻城市,广东省的中山市,台湾省等地,均有扈氏族人分布。
现居山东淄博、东营、潍坊、济宁等鲁中地区的扈姓族人,始祖为扈荣,据《扈氏族谱》记载:“始迁祖扈荣河南祥符县(今开封市)人。元顺帝至正二年(1343年),以荫生授临淄县令,任满值变乱,道途梗阻,于临淄城北遂家焉。”,自元末至今,四地扈姓族人多有分布,人才辈出,如临淄白兔丘的扈兴汉;青州扈家官庄的扈学庠曾出任汪伪政府的山东建设厅厅长,2000年后,该村的扈本溪曾出任潍坊市委办公室副主任,扈文高曾任青州市计生局局长;潍坊的扈本军曾任寒亭区副区长,扈洪波现任坊子区委书记,扈本询为中国美协会员。
今居山东省无棣县的扈姓族人,据扈氏家谱记载:扈始祖自明永乐二年,从山西洪洞县迁到利津扈家零,后迁海邑城东二十里立村,传说,宋朝名将杨延昭曾在此驻兵,分三个大营,(即今三个河西营)因位于沟盘河沟西岸,故取村名河西营,该村位于西,名为西河西营。
定居在山东鱼台县、丰县的扈姓族人 ,都是清朝嘉庆年间由济宁市区迁往鱼台县杨宅子村,民国初年部分又从鱼台县杨宅子迁往丰县欢口。
山东兖州市兴隆庄镇护驾营村曾有扈姓人氏,据明朝初年墓碑记载,此村西南有扈家的祖茔,原称扈家茔。后扈姓他徒。村中吴、刘等姓认为“扈家茔”的“茔”字不吉利,改村名为护驾营。
今居山东曹县魏湾镇的扈姓族人,据当地扈姓族谱记载其始祖由洪洞大槐树迁曹县,已传二十三世,有族谱留于世。
今故城县饶阳店镇扈庄村有扈姓族人居住。扈庄村总面积2平方公里,耕地80公顷,430人。村址位于饶阳店镇东6公里处。东有温庄干渠,北有武北沟至温庄干渠的顺水沟。以扈姓命村。
据崇文堂家谱坊收藏的扈氏支谱记载:现居地沂南县沽渣汪的扈姓族人,其始祖扈仕行,祖居地山东省沂南县界湖村。此地族人有家谱留于世,初修版本修于一八九二年,本版修二00四年,主修人扈义勤,卷数1,页数95页。
现居于四川巴中的扈姓族人,据说是湖广填四川时,由湖北孝感麻干乡迁来。分布在巴州区青山乡石龟山(七村)、扈家山(人头山)、红岩碥(六村二社),东兴乡白鹤山,平梁乡黑桃碥及光辉乡、化成镇一带;南江县朱公乡黄梁坝和斜岩砭一带。青山乡扈家山(人头山)和朱公乡黄梁坝的扈姓族人为一个始祖,传下来分为五房。长房和四房分布于青山乡五村二社,长房主要聚居于四合院;四房主要聚居于老屋和新房子。四房后来有一部分迁居到南江县花桥乡赵家坝一带居住,另有一部分迁居到南江县朱公乡七村一带居住。二房分布于青山乡六村二社(红岩碥),二房后来有一部分迁居到南江县花桥乡一带居住。三房和幺房分布于南江县朱公乡黄梁坝。
扈姓图腾
关于姓氏与图腾的关系,中国不少学者进行过探讨。郭沫若在《甲骨文字研究》中指出凤姓起源于凤鸟图腾:“卜辞风字均作凤,盖古代神话以太凤为大风神。……古有凤姓之国,春秋时有任宿须句颛臾皆凤姓,古云,伏羲氏之胤,案其实乃以凤为图腾之古代族也。”
李玄伯在《中国古代社会》中也指出,古姓源于图腾:“姓即图腾的结果,在文字内尚
能看见他种种遗迹。凤——风姓之图腾,羊——姜姓之图腾,囗鸟——扈姓之图腾。”
扈姓家训
训孝:训尔孝,孝为先,人生百善此乃源,父母为我生身本,独不见反哺跪乳报母恩;愿儿孙,法前贤,纲极深恩大如天,尔孝其亲子孝尔,点点滴滴在檐前。
训悌:训尔悌,悌於兄,兄如不及弟当恭,骨肉同胞不可分,独不见棠棣花开共树红;愿儿孙,自省躬,弗听妇言薄弟兄,楼前花萼相辉映,骨肉不分永昌隆。
训忠:训尔忠,忠何谓,尽已之心弗作伪,瞒天昧已用心机,独不见十目所视十手指;愿儿孙,勿粉饰,始终内外皆如一,足恭巧令不为焉,至圣先贤永世师。
训信:训尔信,信其言,然诺无欺效先贤,使奸弄巧愚耳目,独不闻掩耳盗铃皆自欺;愿儿孙,自省愆,妄诈言行人所嫌,尔不欺人人信尔,有何冰炭到胸前。
训勤:训尔勤,勤补拙,贫富关头好问津,富贵荣华谁不爱,独不见勤人劳作五更星;愿儿孙,须发奋,勤劳苦挣奔前程,休羡懒人贪玩好,闲人毕竟是废身。
训俭:训尔俭,俭养廉,人生节俭莫奢侈,金迷酒醉酣混日,独不见床头金尽枉自嗟;愿儿孙,戒奢华,休将钱物当泥沙,与其奢也常思俭,圣人之言记心间。
训耕:训尔耕,耕为先,丰衣足食非等闲,莫道农家业太苦,独不见民生原以食为天;愿儿孙,听其言,耕读两字一家全,更有忠厚传家好,总把心田作良田。
训读:训尔读,读书高,笔底生花品自超,还须勤苦休懒惰,独不见得意归来夺锦标;愿儿孙,勿惮劳,青灯黄卷度清霄,漫道居官身尤贵,便为庶民也英豪
扈姓家谱文献
山东省无棣县:扈氏家谱
山东曹县魏湾镇:扈氏族谱。该族谱于清光绪二十四年修,由十九世孙扈九如作谱记,1951年第七次续修,二十二世孙石领作序,1981年增修,为16开石印本,
山东沂南县沽渣汪:扈氏支谱初修版本修于一八九二年,本版修二00四年,主修人扈义勤,卷数1,页数95页。
江西九江扈氏分支派行词
仅以乾隆十二年(1748)谱本研判,前十五世人派行词:暹辛成允道,铣*庭贤邦,一汝应文正。
四世允庆公分房居星邑后派行词:暹辛成允道,铣挥惠贵堂,友大胜正朝,廷显应兆宗。
光绪戊子十四年(1888)星邑太平宫坂合修,从“德”字派统一。
第十六世起派行词确定为:
德运开景象,才华佐国安,
富贵荣金玉,诗书学业长,
光前期远大,功烈耀朝堂,
乾坤隆礼义,家传世代昌。
扈姓字辈排行
扈姓的字辈按地域来分可分为:
山东日照扈家庄扈氏字辈:为、全、佃、文、新、武、俊、……
河南鹤壁扈氏字辈:逢日全炳东建宝,振发永宗兴国玉;
河南信阳扈氏字辈:……金生国家……
河南商丘民权县扈氏字辈:......家光善传如中孝...... 与山东曹县同家谱
重庆开县扈氏字辈:正大光明,道以中传,继天立极,曰维性善,儒宗东国,文行忠信,贤如思孟,世守其成;(后续派)开基良厚,承泽也长,功崇业广,恩溥德昌,家徵凤瑞,代发麟祥,孙荣子盛,桂馥兰芳
湖北荆门扈氏字辈:廷士国开公,大志光先德,惟善天必佑,福寿可远长,在家作名诗,登朝显忠良;
四川达州扈氏字辈:①登祥圆仕长,德泽永寿昌,兴发克绍序,万代远相扬。②天思兴文人,德泽富贵成,诗书传世代,荣华福满门;
北京大兴扈氏字辈:廷英九明文绍世,乃克三天成治家;
河北枣强扈氏字辈:克传琪家厚,秀毓庆邦光,令德继世久,绍仁定永昌;……殿清文传其家厚榜训庆芒光
江西九江扈氏字辈:德运开景象,财华佐国安,富贵荣金玉。
河北故城扈家庄扈氏字辈:晵溥蘟允永思学纪宪忠明志昭贤德家兴国荣昌
山东淄博周村扈氏字辈:……志树佃兴……
四川巴中扈氏字辈:占尚方朝,国章三文,荣光昌大,元远长兴,有德克绍,必跃宗庭
扈姓郡望堂号
扈姓郡望
京兆郡:首都长安直辖区,在今陕西省西安至华县一带
扈姓堂号
京兆堂:以望立堂。
扈姓宗祠楹联
扈姓四言通用联
望出京兆;
姓启扈国。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
全联典指扈姓的郡望和源流(见上题头《【扈】姓起源》和《【扈】姓郡望堂号》介绍)。
馆推棣萼;
威振枣阳。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
上联典指北宋朝初期的安次人扈蒙,字日用,后晋天福年间进士。后周时官右拾遗,并直史馆,当时,他堂弟扈载为翰林学士,兄弟二人共同掌管内外诏令,时称“二扈”。人北宋,扈蒙任史馆修撰,与李穆等人同修《五代史》,又与李叻等人同编《文苑英华》,另著有《鳌山集》。下联典指南宋朝时期的淮人扈再兴,字叔起,骁勇而有膂力,善于应变。作战时,总是披散着头发,光着膀子,赤着双脚,挥舞着双刀,大声呼喊着冲人敌阵。曾在枣阳大败金兵。官至神劲统制。
学优日历;
名重碧鸡。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
全联典指五代末扈蒙事典(见下题头《【扈】姓历史名人》介绍)。
扈姓五言通用联
父子双名将;
兄弟两才人。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
上联典指宋代抗金名将扈再兴,淮人。下联典指北宋进士扈蒙,安次人。字日用,少以文学名。仕周官至知制诰。时从(堂)弟扈载为翰林学士,兄弟并掌内外制,世称“二扈”。
户中千祥聚;
邑内百卉妍。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
此联为以鹤顶格镶嵌扈姓“扈”字的拆字联。
扈姓六言通用联
汉时将军甲第;
后周学士人家。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
上联典指东汉朝时期的车骑将军扈云。下联典指后周朝时期的学士扈载,北燕人,字仲熙,宋太祖初年进士,有才名,拜知制诰,迁学士。
扈姓十言通用联
为政得民,合属挽留上奏;
挥戈入阵,屡收战捷奇功。
——佚名撰扈姓宗祠通用对联
上联典指明代知府扈暹,由举人知凤翔府,政务宽简,识大体,以忧去任,郡民诣阙保留,及秩满,又保留之。凡三十余年致仕卒。下联典指宋代抗金名将扈再兴,淮人。善机变,有勇力,每战则胜,金兵大惧。扈再兴之子扈世达,官至都统制,亦有“北宋名将”之称。
扈姓历史名人
扈 辄:赵国大将,受业于儒学,早年随廉颇、庞煖征战,素为赵国佞臣郭开所重用,接管魏国所割让的邺郡三城。赵王迁二年(前234年),秦国大将桓齮攻邺,扈辄出兵拒之,双方大战于东崮山,扈辄兵败。桓齮乘胜追逐,遂拔邺,连破九城,扈辄退保宜安,向赵国告急。不久桓齮攻克赵国的平阳(今河北临漳县西)、武城(今山东武城县西),扈辄战死。
扈 累:字伯重,司隶京兆尹(陕西西安市西北)人,主效东汉势力。
扈 云:(生卒年待考),四川广元人。著名西汉车骑将军
扈彦珂:(886-960),五代时将领。雁门(今山西代县西北)人。幼事王建立。后汉祖自太原建国号,擢为宣徽南院使,复授镇国军节度使。乾祐初,河中李守贞等据城叛,周祖郭威用彦珂之计,及平定河中,以功迁护国军节度使。周世宗即位,授左卫上将军,复以太子太师致仕。宋太祖即位,遣使厚赐,数月病卒。
扈 蒙:(公元914或915~986年待考),字日用;幽州安次人,以文学知名。著名宋朝大臣。著有《鳌山集》等二十卷,今佚。
扈 载:(公元919~954年),字仲熙;幽州安次人(今河北)。著名五代后周文学家。
扈再兴:(公元?~1221年待考),字叔起;淮人。著名宋朝将领。有“大宋名将”之称。
扈尔汉:(公元1576~1623年),满族,佟佳氏;满洲镶黄旗人。著名后金大臣。世居雅尔古寨。从其父率所属归佟·努尔哈赤,被收为养子。后从灭乌喇,多有战功,为五大臣之一,赐号达尔汉辖。后金天命四年(公元1619年),扈尔汉引兵参加萨尔浒之战,大败明军抚顺、开原二路。旋又设伏,与诸贝勒尽歼明将刘綎所部五万人。次年,在沈阳再次击败明总兵贺世贤。历加世职至一等总兵官。
扈 铎:(生卒年待考),著名元朝大孝子。扈铎幼小时候父亲就死了,所以扈铎是在他的伯父那里养大了的。到了壮年,他服事伯父像父亲一样。他的伯父年纪老了,还没有儿子。扈铎就给伯父买了一个小老婆,竟然不久就生了一个女孩子。可是小老婆生性很笨,在一个晚上睡熟了的时候把女孩子压死了。后来伯父死了,遗腹生了一个男孩子。扈铎恐怕他的母亲又把他压死了,就亲自抱着他,哺东西给他吃,同睡同起。有一回、弟弟偶然有了病,扈铎在夜里向星斗叩着头,哀哀地祷告着说:铎父子二个里头可以死一个的,不要死了我的弟弟,叫我伯父断绝了后代。到了第二天天亮的时候,弟弟的病果然好了。
扈永通:(生卒年待考),字一贯;山东曹县人。著名明朝大臣。明嘉靖十一年举进士,授中书舍人,继为给事中,累官至南京光禄卿、应天府尹。后因事被株连,谪降为河南右布政。
扈 暹:(生卒年待考),著名明朝官吏。明朝时期的知府,由举人知凤翔府,政务宽简,识大体,以忧去任,郡民诣阙保留,及秩满,又保留之。凡三十余年致仕,在官任上逝世。
其他扈姓历史名人有宋将领扈世达清将领扈扎拉,学者扈运闾等。
扈姓当代名人
扈学庠:(公元1894~?年待考),字维周;山东青州人。著名近现代大汉奸、卖国贼。扈学庠1923年日本东京高师毕业。1931年任青州第十中学校长、国民党单县货税局长。1933年在东北投降日寇,任伪满绥化司捐局司税官。1943年出任日寇山东合作社常务理事,1945年2月任日伪山东省政府建设厅长。其后不知所终。
扈先梅:(公元1896~1938年),字仲卿;河南安阳人。中国国民革命军陆军少将,抗日英烈。
扈秀英:(生卒年待考),女;内蒙古呼和浩特人。全国劳动模范。内蒙古呼和浩特市云母厂工人,1959年被评为全国劳动模范。
扈兴汉:(公元1923~1996年),山东临淄敬仲镇白兔丘村人。著名中国人民解放军高级将领。1955年9月被授予海军中校军衔,1962年1月晋升为上校军衔。曾荣获中华人民共和国,三级独立自由勋章、三级解放勋章,1988年荣获中国人民解放军独立功勋荣誉章。1985年10月离休。正军职。1996年5月病逝。
扈秉衡、扈秉庚、扈俊杰等:山东省利津县历史上,有名的民间医术是田氏祖传整骨术和綦氏针治痘疹术。綦氏,祖居利津镇綦家夹河村。第一代是清代利津名中医綦沣,擅长针治痘疹,有专著留世。民国时期,綦汝浚、綦成德最为有名。綦汝浚将医术传给长子宗杰(际霖)、次子宗酷、三子宗谟及其侄儿綦云梯。后来,綦宗杰将医术传给族中侄儿綦崇宣。綦崇宣在章丘埠村行医10多年,1970年后退休,他的医术由儿子继承。綦崇宣的儿子在明水医院当医生。綦宗杰还将医术传给妻侄扈姓。解放后,扈姓的后代扈乐平,带徒扈秉衡、扈秉庚、扈俊杰等多人。使綦氏针治痘疹术流传至今,针灸要领是辨准病情,按穴位下针,针出淤血。
扈庆华:女,1968年10月出生,主任医师职称,硕士研究生学历。1993年获微生物遗传专业硕士学位,主任技师,微生物检验中心副主任,深圳市政府特殊津贴专家,广东省“巾帼科技创新带头人”称号和深圳市“十佳”医务工作者。
扈 强 :1969年,1992年毕业于电影学院表演系本科专业,现任北京电影学院表演学院党支部委员,表演高职学院院长。参加表演艺术创作:1995年电视剧《姐姐妹妹闯北京》;1996年电影 《紧急救助》;1997年电视剧 《黄金缉私队》;1998年电视剧 《难为我结婚》、《南来北往》;1999年电视剧 《别让我撞上你》;2000年电视剧 《蔡希陶》;2002年联合导演电视剧《似水年华》;执行导演:电视剧《如此出山》、《金锁记》、《花自飘零,水自流》。电影剧《神算子》主创 获得电视剧飞天一等奖 ;电影《步入辉煌》主演 获得95年华表奖 ;《女人的选择》 主演 获得“五个一”工程奖 ;《头发乱了》 主演 获得蒙特利尔电影节评委奖。作为演员,曾经拍摄过的电影:仙剑奇缘 (2004) .... 孟凡 ;似水年华 (2003) ;步入辉煌 (1994) .... 朱二十八 ;女人的选择 (1994) .... 大枸 ;头发乱了 (1994) .... 雷兵 ;别让我撞上你。参与制作过的电影:似水年华 (2003) .... 导演。
扈萱儿:1989年9月25日生,重庆人,硕士学历,汉语言文学专业,中国十大裸星排名第一。
扈佳荣:于2007年参加“2007英皇新秀歌唱大赛”而晋身乐坛,现为英皇娱乐集团有限公司旗下歌手。在2009年与另一英皇歌手王凯骏推出合辑《优秀男声》,同年改艺名为洪杰。曾获奖项有:东森徫视全球新人王歌唱大赛美国洛杉矶区亚军;美国KMRB 1430 电台K歌之王歌唱大赛季军及最佳造型奖;美国华人工商大展东森王牌大挑战歌唱大赛怀旧金曲王季军;星岛中文电台及TVB合办2005全球华人新秀歌唱大美国区季军。2009年曾推出专辑《The New Man》。